都说养儿为防老，江苏一位流落到青岛的老人，在含辛茹苦养大儿子后非但没享受到任何的天伦之乐，反而经常遭受儿子的恶言暴打，被迫背井离乡，流落街头。7月8日，《城市信报》报道，这位老人至今不敢回家，因为儿子扬言“回来看我不打死他”。
　　古语言，“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”，但人类中尚且不及乌鸦、羔羊的不孝之人并不少见，许多人直到最后在法律的“强制”下才不情愿的履行了赡养的义务。而我们的执法机关不可能时时盯着他们的履行情况，于是这种强制下的“赡养”常常被大打折扣。许多此类老人的实际情况并未得到根本改善。
　　故而，笔者以为，除了依靠法律来维护老人的正当权利外，我们整个社会也应担当起“群体惩罚”不孝之人的责任，用社会的力量倡导与维护整个社会的“孝悌”之风。想起农村一个常说的故事，某对夫妇对父母一直很不孝顺，给吃剩饭，用烂碗，对父母的态度甚至不如对自家养的狗。某日，妻子心血来潮，想把公公吃饭用的破碗扔了换一个，他们的孩子见后，随口说：“别扔，留着你们老了好用。”儿子的一句话，让夫妻俩有了深入骨髓的痛感，从此彻底改变了对家里老人的态度。我想，我们的社会惩罚就当让不孝之人有此切肤之痛，这远比法律的制裁来的更实在，效果更明显。
　　首先，我们的社会媒体在大力策划宣传“孝顺光荣榜”时，也应该加大对社会中那些不孝之人的揭露与暴光，让其不孝之举暴露在整个社会的目光之下，让社会大众对这类人的不忠不孝、不仁不义看个清清楚楚、明明白白。
　　其次，媒体给大众提了醒，社会大众就当对这类人“另眼相待”。 周围人在与这类人交往时应当好好寻思寻思。你想，这类人连生他、养他的父母都如此对待，如何还能真心对待自己工作中的同事、生活中的朋友。单位领导应当对这类人的使用应该谨慎，不孝之人必不可能忠，不忠之人又岂能为单位、为事业奉献自己。社会上的公共事业应当对这类人“区别对待”，这类人在办信用卡、在办信用贷款等种种需以道德、信义为依托的事务时，与其接触的部门应该取消他们的一切“同等待遇”，因为，一个连亲情都不没有的人，哪还能奢望其恪守信用？
　　如此，让这些对父母冷眼相待、非打即骂的不孝之人，不能再与往常那样“毫无差别”的活的那么的滋润，让他们实实在在地感受到群体孤立、社会惩罚的滋味，让他们为他们的不孝付出巨大的代价，那样，他们才能心甘情愿得做出“孝顺”的举动。这样，是对不孝的惩罚，也是对孝顺之风的褒扬，让全社会的人都明白，不孝之人在社会上寸步难行，要想有朋友、要想有事业，首先就要做到孝敬父母，使百事孝为先的社会现实意义不再“空洞与虚无”。